吴念鲁：在学术研究上的一些体会

　　一、要掌握扎实的学科基础理论和知识

　　上世纪50年代，我在大学就读于外国语言文学专业，因此缺乏经济学理论基础知识。为此，我从收集、编写资料入手，在编著《外汇基础知识》、《国际金融学概论》、《商业银行经营管理》等国际金融教材的过程中;在主编《国际金融研究》等有关杂志的过程中，迫使自己对相关基础理论、基础知识有一个全面深入的准确了解和把握。我在人行金融研究所、中行国际金融研究所工作了几十年。因为所承担的工作不是纯学术研究，所承担的教学和指导学生，也不同于一般的高校工作，因此必须将理论与实践相结合，研究问题要为政策服务，为业务发展服务，为实体经济服务，这就避免了空对空。由于有这样的环境，加上自己的努力，才撰写了一些有质量的、有学术价值的文章和教材，培养指导了一批优秀的学生。

　　二、要善于借鉴吸收本学科和其他学科的研究成果

　　牛顿说过：“如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在了巨人的肩上。”马克思的《资本论》创造性地提出了“剩余价值”学说，揭露了资本主义剥削的秘密，在政治经济学史上完成了一个伟大的变革。有人说：“如果不读凯恩斯的《通论》，就没有资格谈经济学。”因此，阅读这些经典有助于自己的思考和研究。同时，我也一直强调借鉴其他学科的研究成果，可以阅读国内外世界名著等作品，文学名著也能丰富我们的生活阅历，增强思考能力。

　　三、头脑中要经常有问号，要学会独立思考

　　遇事要问一个为什么，要学会独立思考，撰写学术论文也应如此。1982年8月，墨西哥宣布无力偿还外债本息后，拉美国家相继爆发了债务危机。1984年3月24日我在上海《世界经济导报》上发表了《如何正确分析国际债务危机》一文，指出了国内学者和媒体在研究此问题中值得注意的倾向。比如，在分析巴西、墨西哥某个具体国家危机时，主要着重分析其内部原因，如过分依赖外资搞基建投资，不注意国家财力，不注意偿还能力，筹资过程中失误，短资借贷过多等等。但是在评述国际债务危机时，往往只强调外部原因，把危机症结归之为“在于当前不合理的国际货币体系及其种种弊端”。这就使人不得不提出问题：在考虑债务危机的原因时，对其内部与外部、局部与整体、一般与个别的关系究竟应如何分析和判断?如何把握好它们之间的关系?我们不应该为了某种需要而得出简单的结论。

　　四、要善于找到一个解决问题的思路

　　改革开放30多年来，引进外资对我国经济高速发展起到重要作用，在审视引进利用外资得失时，必须充分肯定其作用，但是如何全面、科学、辩证地来分析和考虑十分重要。对利用外资问题，我一直进行跟踪研究。2005年以来，我针对建设银行、中国银行、工商银行准备在境内外公开上市，但条件是必须引进海外战略投资者提出了一些看法和质疑。比如，如何定价，按净资产作价是否合理;如何衡量存在或可能存在的利益冲突;如何防止套利变现，恶意收购;如何鼓励相互持股参股;如何引进境内战略投资者;如何增加和创造中资投行做保荐人的条件;如何提高引进外资的质量，引导外资进入的领域;如何加强监管外资的频繁流动对经济、金融造成的冲击和风险。在引进外资上，如何取得双赢或多赢不仅是个经济问题，也是一个重要的政治问题、国际关系问题，同时也是一个经济、金融安全问题。因此，我主张，凡是涉及国计民生、国家经济命脉的企业必须认真权衡是否引进外资。如果允许参股，绝不允许外资拥有控股权。

　　五、必须坚持良好的学术品格和情操

　　做学术研究要刻苦认真，脚踏实地，要淡泊名利，要坚持良好的学术品格和节操。我国著名经济学家董辅礽在他所写的《守身为大》一文中认为，坚守自己的节操是最重要的。他写道：“‘守身’在不同时期有不同的内涵。在市场经济下，货币功能大为扩大，货币几乎可以买到一切。任何权力可以转换成金钱，连学术职称也与金钱联系在一起。‘守身为大’是与人是否追逐金钱、权力、地位、名誉而干出违法乱纪、违背道德有关，与有关制度环境有关，但毕竟在不同样制度环境中，更多的人坚持守身为大，而有的人却不注意守身而陷入污泥浊水……。”

　　我认为，做事做人做学问都必须有道德标准和行为底线，注意思想品德修养，注意遵守制度和法律以及社会道德，在金钱和物质的诱惑面前，才能挺直腰站得稳。我有二十字与大家“共勉”：“不为尊者唯，不为权者唯;不为尊者讳，不为权者讳”。在尊者、领导、权势之人面前，不唯唯诺诺，敢于直言不讳，即使与他们意见相左，也不应隐藏自己的看法和观点，必须坚持守住原则和学会独立思考。胸怀坦荡，与人为善，实事求是，加强自身修养，坚持学术品格和情操，这就是做人的根基，也是明智的生活观、学习观和工作观。真正的学者要勇于探索，勇于追求真理，不迷信权威。只有敢于想前人之未想，创前人之未创，抱有上下求索的精神，人类文明、人类社会才能不断向前发展。

　　此文刊载在《五道口校友通讯》2017年第四期

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