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比守身如玉更重要的,是守脑如玉

2017年06月06日18:02     智库商学院     阅读量:

  一个人要想成功,一生中最重要的能力有四种:学习能力、思考能力、表达能力、行动能力。

  在信息爆炸的时代,思考能力显得尤为重要。如何才能让自己保持清醒,不盲从,不简单从众,而是拥有一套自己看待世界的坐标系?相信这篇文章,会对你有所启发。

  01一天,苏格拉底上课时,从短袍中掏出一个苹果:“大家集中精力,嗅闻空气中的气味。”然后,他回到讲台,举着苹果问:“哪位同学闻到了苹果的味道?”几位同学回答:“我闻到了,淡淡的苹果香味!”其他同学你望望我,我看看你,都不作声。

  苏格拉底再次举着苹果从学生丛中走过,“请务必集中精力,仔细嗅闻空气中的味道。”回到讲台,他问:“大家闻到苹果的味道了吗?”学生们异口同声回答:“闻到了!”

  苏格拉底说:“非常遗憾,这是一个假苹果。”

  我们,其实很喜欢随大流。

  02心理学家阿希做过一个从众实验:当参加测试的大学生走进实验室时,发现已经有5个人先坐在那里了。他不知道,这5个人都是托儿。阿希让大家作个判断:卡片上4条线段,哪两条一样长?线段差异明显,正常人很容易作出判断。但5个托儿故意同时说出一个错误答案。

  于是,一大串测试者跟着选择了错误答案。

  每个人都有潜在的从众心理:别人做什么我跟着做什么,我的行为就是正确的。我们常以为自己很有主见,其实恰恰相反我们习惯依附于他人,没有自己的思想。

  习惯跟随别人瞎起哄,没有自己的主见;

  习惯人云亦云,没有判断事情真伪的能力。

  031895年,勒庞写了一本经典著作《乌合之众》。此书出版后,以每年再版一次的速度疯狂传播。这本书为何具有如此魔力?

  它道出一个真谛:聪明的个体陷入群体就容易变得愚蠢。个体大多是聪明的、理性的、冷静的,但一旦陷入群体或成为群体的一部分,就容易变得迷信、盲从、愚蠢、暴力:

  1. 群体不善于推理,却急于采取行动;

  2. 群体冲动、急躁,易受暗示和轻信;

  3. 群体的智慧,低于个体的智慧;

  4. 群体充满原始的暴力和嗜血的欲望;

  5. 群体的道德水平十分低劣。

  所谓乌合之众,就是说再聪明的人都有变傻的潜质。

  “一旦融入一个群体,你就会传染上他们的动作、习惯以及思维方式,做出一些荒唐可笑但毫不自知的事情。”

  04柴静刚进央视时,老师是陈虻。陈虻啪地将一盒烟拍到桌子上。问柴静:“这是什么?”柴静回答:“烟。”

  我把它放医学家面前,说请您写三千字。他肯定会写尼古丁含量,吸烟的人肺癌发病率是不吸烟人的多少倍……

  我让经济学家写三千字,他肯定会写:烟草是国家税收大户,烟草走私对经济的影响……

  我让搞美术设计的写三千字,那哥们肯定会写:色彩、标识的个性创意……

  然后,陈虻翘起腿,对柴静说:

  “现在,请你写三千字,你会写什么?”

  柴静一下蒙了,不知从何入手。陈虻说:“你有自己看待世界的坐标系吗?”

  借用陈虻的话:你有看待事物的坐标系吗?

  遇到一件事情,你想过这五个问题吗?

  1. 这个事情有没有证据和理由支撑?

  2. 这个理由/逻辑是否能够推出结论?

  3. 这里面是否隐藏了某种价值观假设?

  4. 其中的证据/事实是否能有效支撑理由?

  5. 是否存在隐藏或模糊不利的证据/事实?

  如果你不能明确判定,那就请:

  1. 不要轻易妄下结论;

  2. 不要轻易急于站队;

  3. 不要轻易评价别人;

  4. 不要轻易被别人的评论左右;

  5. 不要随便说什么感同身受。

  也就是说,我们一定要“守脑如玉”。

  05刘瑜在《观念的水位》中讲述了一种“平庸之恶”——当一个恶行发生后,这个链条上的每一个普通人都觉得自己无辜。

  拿希特勒的纳粹集中营来说,普通人甲,不过是给犹太人做种族登记的小办事员。乙,不过是奉命把犹太人押送到一个隔离区的警官。丙,不过是把犹太人赶上火车的乘务员。丁,不过是维持集中营治安的保安。戊,不过是负责收尸的清洁工……

  凭什么让他们对这些人的死负责呢?他们不过是一个巨大机器上的小螺丝钉而已。

  但是,让希特勒一个人负责吗?600万人,他一天杀一个,也得杀一万年。

  雪崩的时候,没有一朵雪花觉得自己有责任。

  在这个信息爆炸的时代,我们只有“守脑如玉”,才不会犯下可怕的“平庸之恶”。

  正如王尔德所说:恶,莫大于轻浮。

  06当年,小泽征尔去欧洲参加指挥家大赛。他被安排在最后一个参赛。小泽征尔全神贯注地挥动着指挥棒。突然,他发觉乐曲演奏得有些不自然。他以为演奏家演奏错了,要求重奏一次。但重奏的乐曲依然不够自然。

  评委会郑重声明:乐谱没有问题。

  小泽征尔大吼一声:“不!一定是乐谱错了!”

  他喊声一落,评委们立即站起来,报以热烈掌声,祝贺他大赛夺魁。原来,这是评委们精心设计的圈套。

  前面选手虽也发现了问题,但都放弃了意见。1998年,香港廉政公署公招首席调查主任。43岁的蔡双雄参加了这次选拔考试。可是,最后一道题把蔡双雄难住了。

  题目是:唐太宗李世民为保护环境采取了哪些措施。分值20分,答不出就意味着出局。

  蔡双雄绞尽脑汁,也想不出半点举措。最后,他在试卷上写下:我想不起他采取过什么举措,我不会答。

  两周后,结果公布:只有蔡双雄入选。原来,李世民根本没有采取任何举措。这道题,目的是测试应试者的诚信度。

  守脑如玉,才能有这般的定见和远见。

  07胡适先生在赠言北大哲学系毕业生文章里,曾引用禅宗的一位高僧所言:“达摩东来,只是要寻一个不受人惑的人。”

  何为“不受人惑的人”?

  胡适先生说:他不容许偏见和个人的利益,来影响他的判断和左右他的观点。他一直都是好奇的,但是他绝对不会轻易相信人。

  他并不仓促的下结论,也不轻易的附和他人的意见,他宁愿耽搁一段时间,一直等到他有充分的时间来查考事实和证据后,才下结论。

  胡适先生的话,更适合用于这个时代。

  在这个信息、思想、流言、谎话满天飞的时代,愿你我学会“守脑如玉”。


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